休闲对人与社会的意义

　　第三章 休闲的意义

　　日常休闲旨在探讨人的精神世界，开发人的创造力和鉴赏力，提供学习和社会化的机会，休闲为人们提供了思考的空间，休闲提升了人们的审美感觉与审美能力。由于休闲时人们专注于某一自己喜爱的事物，容易对这个事物产生持久的兴趣，从而丰富心灵、发挥创造潜力。休闲能促进人的全面发展，表现在促进人的思想道德、智力水平、审美感知、身体素质的全面发展。休闲使人有更多机会亲近自然，唤醒人对自然的依赖与感恩，在天人合一的精神状态里认识到自然对人的重要意义，有利于构建人与自然和谐相处的伦理观。休闲使人的精神品质越来越完善，促进了个体综合素质的提高，及时排解不良情绪，以平和的心态与周围的人相处，有利于增加人与人的感情，促进社会和谐。本章将从三个方面来表述，即从休闲促进个人价值的实现、休闲促进人与自然的和谐和休闲促进人与社会的和谐来阐述休闲的意义。

　　第一节 解放心灵，自由创造。

　　休闲的重要性体现在它能为人类提供展现个人价值的舞台，能为人类提供安放疲惫心灵的家园。休闲主要是一种精神上的体验，它为人类提供一个有意义的世界，即提供自我实现的满足感和成就感。因而休闲在人的一生中都占有重要的位置，休闲是人生命中应有的存在状态，它的意义在于是人类精神自由的家园。

　　休闲的原则是积极性和创造性，休闲的核心是智慧的发展，休闲具有精神价值和精神力量，是促进个人价值实现的重要方式。休闲一方面解除体力上的疲劳，对人体生理起到补偿作用，另一方面能通过休闲获得精神上的慰藉，在当代，休闲的意义显得尤为重要，现代人的精神需要比以往更加丰富和多样，而现代社会制度又存在很多缺陷，休闲的出现，有助于缓解现代人压抑已久的精神需求，有助于恢复现代人心理和身体上的缺陷和劳顿。

　　首先，休闲放松，实现身闲。从人的存在的状态看，人的生存有劳动与休闲两种形式。劳动总是或多或少地具有被强制实施的特征，休闲是主体的自由意志。

　　劳动中的主体总是处于紧张状态，因而劳动会使人感到疲倦，这就需要休闲对它进行调适。人的生命健康依赖于身体各个器官的和谐与平衡，而劳动只能调动某些器官的功能，其他器官的功能却被弱化。休闲却是人在一种无拘无束、自由自在的轻松欢快的状态中，随心所欲地去做自己喜欢做的事，从而使体内的生态系统趋于平衡与和谐，铸就健康的生命。休闲满足人的身体和生理需求，这是休闲与人存在的浅层契合，是作为调节、缓冲劳动强度的手段，其目的是让劳动者在工作之余放松心情，消除疲劳，恢复体能，以更加旺盛的精力投入到下一项工作中去，从而实现更高的工作效率。

　　其次，有意义的休闲实现心闲。马斯洛认为，人的基本需要可以分为生理、安全、情感、尊重和自我实现五种需要。其中生理、安全和感情上的需要属于低级需要，这些比较容易就可以实现；而尊重的需要和自我实现的需要是高级需要，借由外部条件并不能满足这种需要，它只能由内心真切体验到的感觉为标准。休闲使我们寻找到生活的意义、发现我们存在的价值，使我们能够放松心情，平静地享受美好、友善和快乐，使我们实现自我价值的需求得到满足。休闲要求关注身体本身，消除浮躁情绪，保持宁静心态，达到身心和谐的状态。身心健康是休闲的基本前提，也是自我发展的必要条件。

　　再次，自身创造，自我发展。休闲能为个人提供广阔的发展空间，在休闲生活中，休闲主体可以从其爱好和兴趣出发，发展个性，个体在休闲中获得充分的自主权。在休闲活动中，人们可以腾出更多的时间从事自己喜欢的事，以发展智力，促进精神自由。在闲暇时间内接受教育、发展智力、履行社会职责等从事有益的活动，也就是把重心放在个人能力全面而充分的发展上，间接地享受休闲带来的快乐、享受和意义生活，从中获得一种人性的满足感、成就感。比如接受新知识、新观念的学习，由此提升人的价值，发挥人的全面才能。休闲能够在认知、情感、意志等诸多方面引领休闲主体出现思维的碰撞、灵感的涌现。许多有着重要发明的人都是善于利用闲暇时间的人，许多科学发现是在休闲中灵光闪现，使他们路转峰回，茅塞顿开。

　　人是"躯体之我"和"精神之我"的复合体，应当"诗意地栖居"在大地上。

　　休闲应该既是满足生理需求、缓解外在压力、恢复体力疲劳的需要，也应该是追求诗意、审美以及实现自我发展的东西。实现休闲不是个体性的追求，而是人类的群体特征，这就需要人在互动的过程中实现。休闲具有文化创造功能，我们承认人类的许多科学文化成果基于劳动，但是社会的历史表明，人类许多伟大的发明与创造都与休闲和自由有着密切的联系。休闲既是文化的表现和结果，也是文化产生的条件和基础。如果没有休闲，人类将无法从劳动和工作中脱身，人类就缺失了一个精神的世界，将无法享受到创造的乐趣。同样，自由时间是发展的天地，是创新的摇篮。一切文化艺术的产生必须以充足的自由时间为前提，只有拥有自由时间，才能产生浪漫的遐思和富有哲学意味的智慧，诗歌、哲理才能由此产生。只有以自由时间为保证，人类才可能进行富于创造性的活动，从事一切有益于人类进步的文化创造。

　　第二节 天人合一，尊重自然。

　　在休闲中与自然亲密接触，不仅呈现了自然山水的美，同时创造了一个物我两忘、物我同一的理想世界。人们走进自然游山玩水，不止是为了看或壮美或瑰丽的景色，还在于置身山水中悠然自得的闲适心态。亲近自然是一种心态，人类是自然的子女，对自然有天然的亲切之感。人类诞生于自然界，在捕获食物、采摘果实的过程中有意无意地对自然进行观览，自然的风光有平淡有神奇，人类的食物来源于自然的无私馈赠，对自然的感情在这样的过程中逐渐加深。亲近自然就是为了重新回归自然，体会与自然融为一体的感觉，从自然中汲取精神能量。

　　领悟自身价值。由于人类对自然有深厚的感情和天然的深刻联系，这就要求休闲主体尊重自然界的生物，尊重自然界的存在状态。自然赋予人类灵性与智慧，更丰富了人的感情世界，人类与自然和谐相处，才能长久地栖居在大地上。

　　谈到休闲，一般我们以个人的休闲活动为主，而休闲作为一种群体性活动，个人的活动也会对周围的环境产生影响，所以休闲也应该考虑到人与他人、人与自然直接的联系。遵循生态、可持续发展战略已经成为全球的共识，这当中体现的哲学原理就是适度原则，同样，在进行休闲时，也应该遵守相应的休闲伦理。

　　人们之所以重视休闲，其实是重视在休闲中获得的身心愉悦。即在自然环境中缓解疲惫的身体，舒缓紧张的心情，排解不健康的情绪，使身心得到安宁，提升休闲品位，获得更深层意义上的精神享受，以精神焕发的态度去适应现实生活。这就是关注自身的体现，是人爱护自己重视自己的表现。生态休闲就是遵循休闲伦理，这对休闲主体的综合素质提出了更高的要求，休闲者需要具有高度自觉、自省的能力，在进行个人休闲活动时，更加注重自律。从这个角度上说，生态休闲是对科学发展观和可持续发展的践行，有利于休闲主体逐步提高生态伦理道德。

　　无论进行简单的休闲活动，还是进行高级的休闲活动，休闲主体都应该有这样的认识：征服自然并不是指对自然可以为所欲为，而是保护自然的原生态、涵养自然的能力，使自然重新焕发生机，而后对自然有节制的索求。不仅要保护自然，也不能破坏动植物的有序繁殖与发展，生态伦理致力于保存与恢复生物多样性和统一性，尊重自然生物的生态链，自觉维护环境与生物的持续发展。生态休闲中还涉及到人与人的伦理关系，之前已经说过，生态合理的休闲是在不危害他人的基础之上的休闲。包括不危害他人的生命、健康、生活环境、给与他人一定的生存空间等。具体是指不能因为个体的休闲行为干扰了他人的正常生活和活动，休闲既是一种私人行为，也应该有基本的公共意识。休闲中的人应该与他人保持适度的距离，既不为了自身的满足而越界侵犯他人的合理、合法空间，也要尊重他人的隐私，有意识的保持高度自觉，与他人保持恰当和谐的关系。

　　休闲引起人自身对人生价值的思考，唤醒人的生态危机意识，发挥人的生命的道德潜能，使人得到"成为人"的满足感与"再创造"的机会，从而使人的关系和能力更具普遍性和全面性。休闲以人的自由全面发展和人与自然和谐发展为旨归，基于人自身的自然属性，立足于长远利益，对无限制掠夺自然的生产方式唾弃，它以真正"人"的角度，而不是"动物"或"兽"的角度来看待人与自然的关系。人类在休闲中不断提高自身精神素质，从而提升人类的生态文明素质。

　　生态的休闲是一种积极休闲，它秉持可持续发展战略，是一种低碳绿色行为，在与自然进行积极的对话与交流。在与自然的对话中，休闲主体领悟到自然中朴素的智慧和大气磅礴的美，体验天人合一的情感，通过环境保护途径，达到个体身心和意志品质的全面提升和自由发展。

　　从休闲的较低境界来说，要提供给休闲者舒适轻松的自然环境，同时要求休闲者尊重爱护自然，不超出自然的环境承载能力；从休闲的较高境界来说，休闲者要在自然中放松身心，与自然达到高度的和谐，从而实现天人合一。在自然中游憩可以满足人们回归自然的愿望。生态休闲有多种形式，在农业旅游中，休闲者亲临农家小院，欣赏田园风光，体验农家采摘乐趣，学习当地乡土文化，了解民风民俗，达到怡情怡性、休养生息的目的。在海洋旅游中，休闲者可以欣赏波澜壮阔的海景，向渔民学习渔业知识，体验捕捞生活，在劳动中增加与海洋的交流，进而领略大海的宽阔胸襟，思考渺小的自我生命价值。在山水旅游中，休闲者通过与山水风光的亲密接触，呼吸着清新的空气，徒步走在坚实的大地上，感受清泉与小溪的灵动。在和畅的清风中回归到自然中，感恩自然的丰厚馈赠，在自然中重新获取奋进的力量。休闲者在山水中通过"身闲"达到"心闲",使身心和谐愉悦。但这是以休闲主体遵守生态伦理规范为前提的，只有这样生态休闲的最大效益才能得以实现。

　　第三节 拉动经济，和谐社会。

　　休闲是社会紧张与冲突的缓解因素，对增进社会交往、和谐人际关系有重要意义。由于休闲具有调养身心、释放消极情绪的功能，发展休闲能够起到缓和人际关系、缓解矛盾冲突的作用，对潜在的犯罪因子有抑制作用，对建造和谐社会有积极意义。发展休闲对国内来说，提高了个人素质，换位思考理解他人，有利于人与人的交往和交流，增进了社区居民之间的友谊，从而加快了走向和谐社会的步伐。对国外来说，人民综合素质的提高有利于理解不同民族和国家的文化，有利于开阔眼界，不盲目自大也不妄自菲薄。对外来文化保持平和心态，在借鉴的同时有底线，对相异的思想和价值观宽容而不偏激。便于吸收外来文化，提高对外来文化的甄别能力，取其精华，去其糟粕。发展休闲还能间接地起到调节资源分配，促进社会公平的作用。休闲的发展必然带来消费的增长，一些经济实力雄厚又有自由时间的人，必然会在休闲时进行消费，且多以服务业为主，他们的消费会催生一批新的产业，制造大量工作岗位，促进第三产业的发展，为社会失业人群提供工作的机会，从而减少了因失业而可能引发的社会危机，间接促进了社会的稳定和和谐。再者，富裕阶层的消费直接促进了资金回笼，一定程度上缩小了贫富差距，促进了社会公平。

　　经济大发展必然会出现休闲经济，而休闲经济的产生又对经济产生了极大的促进作用。一方面，随着人类社会物质财富的不断增多，大多数人的温饱问题得以解决，人们的精神需求开始显露端倪，在物质条件充足的条件下，满足人们不断增长的精神文化需求就成为当务之急。另一方面，生产效率的提高缩短了每件产品的社会必要劳动时间，工作之后，越来越多人享有充足的自由时间，如何充实地度过自由时间成为关键。如何休闲、有哪些休闲方式可供人们选择是社会学家和经济学家已经考虑过的问题，休闲经济的产生是有其合理性和必要性的，休闲经济的产生不是偶然。反过来，休闲的发展也为拉动经济发展发挥了重要作用。

　　很多西方学者认为正是由于周末和节假日促进了旅游业和餐饮业等其他相关产业的发展，我国近年来各种假日黄金周也证明了这一点。休闲经济作为一种新型的经济形态，有强劲的发展势头和广阔的前景。人们对休闲的要求会越来越高，要求产生与之相应的休闲方式、内容、活动。而休闲经济的特点是回归人性、以人为本，只有从满足人们的精神需求出发，才能得到广大休闲群体的认可。从休闲活动方面举几个例子，如个性写真、DIY 手工作坊、密室逃脱、真人 CS、70年代专属记忆用品店等的火速发展，原因在于这些个性化的商店满足了人们的多种独特的心理需求。随着休闲经济的发展，个性化、有创意、人性化成为人们休闲时选择何种方式的一个重要标准，传统产业将从集体化、大众化转向个性化、专业化的方向发展，具有创新能力的中小企业将受到人们的追捧，这间接的激发了企业的创造性活力，从而有利于优化产业结构，有利于企业转型。无论如何，休闲的发展将成为经济增长的重要动力。休闲产业多以服务业为主，休闲的发展将带动经济的发展，休闲经济的发展必然促使休闲产业的关联产业大发展。间接促进和扩大了多种消费市场和规模，拉动经济增长。

　　休闲的发展促进了人的全面发展，激发了人的创造潜力，相当于间接培养了多个领域的人才，为建设创新型国家储存了一大批科技生产力。经济的飞速发展离不开科技的发展，科技是第一生产力，科技的主要力量就是人才。休闲的功能之一就是解放思想，发挥人的潜力，为人的全面提升和冲破旧有观念的束缚提供了可能。因此，想要继续促进休闲的发展，必须回归到对人的重视，不仅需要建设多种休闲产业，更要完善制度和政策以保证休闲文化的健康发展，只有以人文主义的情怀发展休闲产业，才能保持休闲产业的持续有力发展。

　　休闲经济对经济有不可忽视的重要作用，同时也应该认识到在休闲经济领域里还存在着很多问题。作为一个新兴的产业，休闲经济在我国的发展还不是很完善和全面，虽然近年来增加了很多具有休闲性质的产业和部门，总体来说，发展还需继续满足人们的精神需求。基本的服务部门如旅游业和餐饮业有一些发展了当地特色，大部分还是千篇一律，没有充分显示和发挥出本土文化，需要进一步挖掘，以建设成具有标志性和个性的旅游基地和餐馆。另外，休闲经济应该大力增加精神文化方面的内容，政府应该增加公共设施上的投入，以满足广大人民的休闲需求。发展休闲，离不开文化的建设，我国在公益性文化场所和普及方面做得还不够好，博物馆至今离人们的日常生活很远，公益性文化讲座的内容仍然以人文为多，科技内容欠缺。只有全面的普及人类文明和文化，才能为人们的休闲提供更多可以选择的方式。总之，休闲是促进经济发展的重要力量，是扩大产业和市场的重要力量，是增加就业岗位的重要力量，是规避经济危机的重要力量。

　　在当代社会中，生产的日益发展为人们提供了更多的休闲方式和休闲产品，人们的休闲很多时候要通过休闲产业来获得美好的休闲体验，休闲产业的发展势必成为经济发展的主流。