曾国藩对人生的认识研究绪论

　　绪论

　　第一节 研究目的和意义。

　　一、研究目的。

　　曾国藩是中国近代着名的政治家、军事家、理学家，"晚清四大名臣"之一，其道德修养、人品功绩、着作文章都为世人所敬仰。曾国藩对中国传统文化有自己独到的理解，而这些都是他在长期官宦生涯中总结出来的，内涵丰富、富有哲理、发人深省。曾国藩在中国近现代产生了深远影响，毛泽东青年时期非常佩服曾国藩，"愚于近人，独服曾文正";蒋介石一生都研究曾国藩，常年在床头摆放着《曾文正公全集》。时至今日，身处改革开放和社会变革中的中国人，压力巨大、浮躁不安、缺乏精神动力，而曾国藩的道德修养、人品功绩，可作为现代人的学习榜样，激励他们树立正确的理想信念；他的传记、着作、家书、日记包含了丰富的人生哲理和人生智慧，能给人们深刻的现代启示。

　　笔者认为，研究曾国藩人生哲学，可以达到以下三个目的：第一，研究曾国藩的人生哲学，有助于我们深入其内心世界，领略其崇高的道德情操和人格魅力；第二，研究曾国藩的人生哲学，有助于对他作出客观公正的评价，还其历史本来面目；第三，研究曾国藩的人生哲学，挖掘其人生哲学中蕴含的丰富精神资源，有助于社会主义核心价值观的培育。

　　二、研究意义。

　　研究曾国藩人生哲学具有重要的理论意义。首先，有利于拓展曾国藩的研究领域。目前曾国藩人生哲学仍是学术界研究的一个薄弱环节，研究曾国藩的人生哲学将进一步拓展曾国藩的研究领域，丰富曾国藩的研究成果。其次，有利于促进中国近代人生哲学的研究。曾国藩是中国近代史上最具有影响力的人物之一，其学问、道德、功绩都颇为突出，研究曾国藩的人生哲学，可以丰富中国近代人生哲学的研究内容。

　　研究曾国藩人生哲学具有重要的现实意义。有利于挖掘中国优秀传统文化，加强人们的人生观、价值观和理想信念教育，培育践行社会主义核心价值观。曾国藩是"一代儒宗",其着作文章中包含了丰富的人生哲理和人生智慧；曾国藩的道德情操和人格风范，对后人影响深远，正如梁启超所评价的那样："曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已".因此，研究曾国藩的人生哲学，对我们挖掘中国优秀传统文化和培育社会主义核心价值观具有重要意义。

　　第二节 研究现状和方法。

　　一、研究现状。

　　国外学术界对曾国藩的研究主要集中在政治和史学方面，如威廉·詹姆斯·黑尔的《曾国藩传》，主要讲述曾国藩出将入相的非凡一生；在《曾国藩与太平天国》一书中，他以西方的眼光对太平天国运动的爆发、发展与失败进行了具体阐述。然而，国外对曾国藩人生哲学的研究成果极少，能够找到和出版的文献资料几乎没有。

　　国内学术界对曾国藩的研究，可以说数量众多，题材丰富，成果丰硕，涵盖了政治、军事、教育、伦理、史学、文学等诸多方面，出现了一大批高质量的论文和着作，掀起了研究曾国藩的热潮。其中，对于曾国藩人生哲学的研究，国内学术界主要以分散性研究为主，而多角度、多视角对曾国藩的人生哲学进行系统性研究的成果却不多。下面扼要叙述之：

　　从学术着作上看，以专着和传纪为主。其中具有代表性的有：唐浩明整理编辑、岳麓书社出版的《曾国藩全集》，全书共 31 册，对曾国藩一生的学问精华进行了分类总结，内容丰富详实，是研究曾国藩必不可少的文本资料；唐浩明主编的《唐浩明评点曾国藩家书》等，用通俗易懂的话语，对其家信、奏折、语录等方面进行了评点，易于现代人理解；彭基博的《曾国藩的人生哲学：忠毅人生》

　　将曾国藩置身于中国传统文化背景中，从修德、积学、齐家、处世、摄政和治军六个方面对曾国藩的人生哲学进行解析，指出曾国藩的成功在于他具有深厚的学养和敏锐的眼光，善于发现和培养人才；萧一山的《曾国藩传》对曾国藩的人生经历进行了详细介绍，内容详尽，见解独到；梁绍辉的《曾国藩评传》既介绍曾国藩一生的光辉历程，又对他的学术成就进行了总结。这些专着和传纪从不同角度对曾国藩进行研究，其中部分内容涉及到曾国藩的人生哲学，有待于我们进一步总结概括。

　　从学术论文上看，主要是零散研究曾国藩某一方面的人生哲学思想。第一，关于曾国藩哲学思想的研究，如章继光在《曾国藩哲学思想初探》（船山学报，1987 年第 1 期）一文中指出曾国藩的哲学思想来源于程朱理学，其主要的哲学思想包括：天命论、"诚"说和认识论（包括格物致知说和知行观）等。第二，关于曾国藩道德修养的研究，如许丽英在《曾国藩修身养性之道与大学生个人品德建设》（船山学刊，2013 年第 2 期）一文介绍了曾国藩修身养性的主要内容和方法，以及对大学生思想道德建设的重要启示。第三，关于曾国藩为人处世之道的研究，如李洪刚《试评曾国藩的处世原则》（学理论，2011 年第 2 期）指出曾国藩以"忠君勤王"思想来处理同幕僚部下和清政府的关系，以实现人生的成功处世。第四，关于曾国藩某一方面人生哲学的研究，如成晓军在《曾国藩的"救世"人生哲学及其影响》（湘潭师范学院学报（社会科学版），1992 年第 4 期）一文中提出曾国藩的人生哲学是从属于其阶级政治范畴的，他按照中国正统士大夫修齐治平的人生信仰，为维护清朝专制统治匡扶济世、忠贞报国，以实现他"救世"的远大抱负。第五，其他方面的研究，如文丽在《浅析曾国藩的理想人格》

　　（兰州教育学院学报，2002 年第 4 期）一文中指出曾国藩以"圣人"作为自己最高的理想人格，并不遗余力地追求和践履；陈君生、何继勇在《曾国藩的人生智慧》（船山学刊，2009 年第 1 期）一文中指出曾国藩的立志高远、屡挫屡战、持之以恒、知过改过、广交朋友等五方面的人生智慧对我们具有深远影响。这些都是从某一侧面研究曾国藩的人生哲学，然而对曾国藩人生哲学进行综合性、整体性的研究成果还不多见，也尚未形成一定的理论体系，有待于我们进一步深入研究。

　　二、研究方法。

　　本研究以马克思主义为指导，在认真研读曾国藩的着作、年谱、评传等相关资料及目前学术界研究成果的基础上，全面了解和熟悉曾国藩的生平事迹和人生道路。运用文献分析法、历史分析法、比较分析法、理论联系实际等方法，对曾国藩人生哲学进行较为全面和系统地研究。

　　（一）文献分析法。

　　曾国藩没有专门论述人生哲学的着作，其人生哲学思想散见于他的文稿、日记、奏议、诗词中。因此研究曾国藩的人生哲学，首先必须通读《曾国藩全集》，其次需阅读其他相关的文史资料。只有认真阅读曾国藩着作和相关文献资料，才能概括总结曾国藩的人生哲学思想，为本研究做好基础工作。

　　（二）历史分析法。

　　曾国藩作为中国近代历史上一位举世瞩目的人物，对于其人生哲学的研究，就不能脱离历史，要把他的人生哲学放在中国近代社会历史背景中去考察，做到史论结合、有论有据，才能得出经得起逻辑推敲和历史检验的结论。

　　（三）比较分析法。

　　有比较才能体现出层次、高低和价值。只有将曾国藩与同时代的李鸿章、张之洞等人进行横向比较，才能考察曾国藩人生哲学的历史地位；通过对曾国藩本人不同时期的纵向比较，才能考察曾国藩人生哲学的形成、变化和发展过程。

　　（四）理论联系实际。

　　对曾国藩人生哲学的研究，不仅要研究其着作文稿等文献资料，对其人生理论进行概括总结，而且也要研究其人生实践，了解和熟悉其人生道路、生平经历。

　　只有将其人生理论和人生实践两者有机结合起来研究，才能全面展现曾国藩的人生智慧和人生哲理。如果任缺其一，研究成果可能有失偏颇。

　　第三节 研究重点、难点和创新之处。

　　一、研究重点和难点。

　　曾国藩人生哲学的内容既是本研究的重点，又是本研究的难点。对曾国藩人生哲学的研究，重中之重就是概括和总结其人生哲学，将曾国藩的人生观、人生理想、人生态度、为人处事之道全面展现出来，让曾国藩的人格魅力、人生智慧和人生哲理彰显出来，才能说真正完成了对曾国藩人生哲学的研究。然而，对曾国藩人生哲学的主要内容进行全面概括总结却并非易事，需要经过对相关资料进行收集、阅读、筛选、分类、归纳、整合等一系列细致而又繁琐的工作，再对搜集的材料进行加工、整理、升华，才能鲜明生动地展现出曾国藩的人生哲学，完成曾国藩人生哲学主要内容的撰写。

　　曾国藩人生哲学的形成、发展、历史地位是本研究的难点。首先，如何对曾国藩人生哲学的形成、变化和发展过程进行合理分期？划分的依据是什么？在其整个人生轨迹中，哪些重要思想、重要人物、重要事件等对他产生了深远影响？

　　这些问题是需要思考的。其次，曾国藩作为中国近代一位争议较大的人物，不同社会时期、不同政治立场和阶级属性的人们对他的评价都有所不同，因此如何客观评价曾国藩及其人生哲学？曾国藩人生哲学的历史地位如何？历史局限何在？站在怎样的立场、观点和角度去讨论？这些问题都必须解决。

　　二、研究创新之处。

　　首先，本研究选题与立意具有新颖性。学界对于曾国藩的研究可谓汗牛充栋，分别从各个学科、不同角度对曾国藩的思想进行研究。例如：从伦理学的角度对曾国藩的道德思想、家庭教育进行研究；从文学的角度对曾国藩的家书、诗歌等进行研究；从历史的角度对曾国藩的历史地位、历史作用进行研究。但是，从哲学角度对曾国藩进行整体研究的较少，特别是对曾国藩人生哲学方面的研究显得严重不足，有待于我们进一步深入研究。

　　其次，对曾国藩的人生哲学进行全面立体研究。学术界对于曾国藩人生哲学的研究大多局限于某一方面，如修身之法、处世之道等。而本研究则对曾国藩人生哲学进行全方位研究，不仅研究曾国藩人生哲学的形成发展过程，深入介绍他的人生道路和人生历程；而且系统概括曾国藩人生哲学的基本内容，全面阐述曾国藩的人生理想、人生态度、为人处世，探索曾国藩的道德情操、人格魅力和人生智慧；并对曾国藩人生哲学进行客观公正评价，指出其人生哲学的现代价值。

　　可以说，学术界对曾国藩人生哲学进行如此系统研究的成果目前还没有。