网络草根脱口秀的起源与发展

　　二、网络草根脱口秀的起源与发展

　　自 2001 年开始，互联网开始在国内逐渐普及，网络视听节目也随之应运而生。到 2008 年，网络视听新媒体发展纳入国家文化产业和信息发展战略，网络脱口秀节目作为网络视听新媒体节目的典型代表，步入了一个飞速发展的时期。根据新浪微数据显示，仅 2014 年 1 月到 2015 年 11 月份，以"脱口秀"为关键词搜索可以发现，脱口秀一直处于搜索热词阶段，而且平均每 4 个月都会出现明显的高峰期，尤其在寒暑假是重要的传播节点。

　　通过数据可以看出，网络脱口秀在网络自媒体平台的关注度不断涌现，自媒体的发展其实为网络脱口秀的发展创造了一个类似孵化器一样的网络生态环境，网络草根脱口秀在这样的生态环境下呈现爆发式的增长。然而这样的爆发式增长并不是偶然，它的发展虽然得益于目前繁荣发展的互联网大环境，但同时依然具有其自身的发展特点。总的说来网络脱口秀脱胎于传统视频，但其自身特点以及传播方式和受众群依然具备着鲜明的特征。

　　（一）网络草根脱口秀的出现。

　　网络草根脱口秀是以草根为创作主体，以网络视频的方式进行传播，互联网是它唯一的传播渠道。网络草根脱口秀节目最早出现于视频网站，草根网民针对当下时事热点或者热门话题通过视频方式表达自己的看法，然后自己进行剪辑上传到视频网站，最初传播到各类视频网站上的网络视频只拥有较少的受众群，且没有固定的收视群体。

　　随着网络视频逐步兴起，越来越多的脱口秀节目借助网络传播出现在大众的视线里，这些网络脱口秀节目类型主要分成四大类：一是传统脱口秀节目在网络平台播出：比如凤凰卫视打造的经典脱口秀节目《鲁豫有约》，节目首先会在传统媒体电视上播出，节目播出后的第二天，会挂到其门户网站凤凰网上作为综艺视频继续播出，凤凰网综艺视频《鲁豫有约》相对与其他视频脱口秀来说，它的收视群体通常比较固定，很大一部分是电视受众转移到线上，这些受众年龄层较大且大多接受过一定的文化教育。二是由门户网站组织专业的团队进行节目制作运营：最典型的如优酷视频为知名音乐人高晓松打造的脱口秀节目《晓说》，节目每期谈论一个热门话题，打造视频化的"高晓松专栏文章"在国内第一大视频网站优酷上播出，《晓说》的播出是视频网站自制节目的一大突破。三是一些普通网民采用视频或者语音直播间形式：根据自己的喜好在视频或者语音类网站传播比较专业的内容，最典型的如网络小型语音直播室 YY 语音直播间，特定的群体通过网络集合到一起然后进行即时语音传播交流，交流中有一至两个主持人负责话题的引导，或者作为主要传播者对这些特定的受众传播观点，比较典型的有在线教学培训等。第四种是由个人制作并传播的脱口秀节目：

　　这类脱口秀节目就是我们这里所说的草根脱口秀，他们的存在是互联网时代，自媒体传播的典型代表，比较典型的草根脱口秀有口才帝小河北的个人脱口秀节目，这类节目大多数没有道具也没有嘉宾，只有主持人自己，他们对当下的社会热点进行表达自己的看法，并配有犀利的点评，上传到网上后通过网友的转发获得点击率，他们的转播方式主要以网友和网友间转发评论为主。

　　（二）网络草根脱口秀传播的兴起。

　　草根文化的兴起和发展引起了诸多学者的注意，其中，笔者十分赞同着名社会学家、民俗学家艾君对草根文化的界定。他认为草根文化是一种"副文化和亚文化",这种文化形态是在某特定时期内形成的一种属于某些特殊群体的特殊文化潮流现象。这种文化形态有非常鲜明的平民文化特征，具体来看，主要体现在其内容和表现形态没有规律和标准可循且具一直处于动态变化中。这种草根文化是一种区别于"阳春白雪"等的雅文化、上流文化、宫廷文化以及传统文化的新文化。[5]

　　随着草根文化的萌动，草根文化开始迅速与各种媒介和文化载体进行融合，并不断丰富自己的外延。网络草根脱口秀就是草根文化与网络脱口秀的相结合的产物。撇开草根文化自身的极强的"传染性"和极强的网络认同感和带入感，这种崭新形式的文化现象的迅速蹿红得益于整个网络社会大环境的变迁首先，从其出现时的经济基础来看，上世纪 90 年代以来，随着中国改革开放大幕的拉开，社会经济已前所未有的高速发展，社会主义市场经济的活水四处奔流，社会经济发展水平相比以前有了很大的提升。与此同时，借着改革的春风，人民群众的消费能力不断提高，消费观念进一步解放，而这一切都直接反映在各种新媒介的普及率上，智能手机、平板电脑等新媒体终端迅速走进人们生活的每一个角落，可以让人们利用接受终端轻松消费信息。这种高普及率又反向刺激了以广告投放为盈利手段的电视台、网站、报纸等媒体为获得利润而绞尽脑汁地编排制作各种节目，生产大量的信息，这一切都让人们每天都被大量的信息所包围。最终，在传媒技术和经济发展的交互作用下，形成了信息量与受众数量都很庞大的传媒市场格局。

　　其次，从社会政治层面上来看，改革开放的直接效果就是国内政治环境日渐宽松宽松，相较于之前的历史环境，人们的言论空间得到了空前释放，人民群众可以对某个问题各抒己见。与此同时，国门的开放使传统的社会价值观开始受到国外各种价值观的冲击，整个社会环境更加具有包容性，社会价值取向日益多元化，许多小众的社会价值观可以获得自己的生存空间。基于这种宽松的社会政治环境，精神得到"松绑"的人民群众将目光投向了网络。网络世界可以更好地满足人们多元化价值观诉求，不仅可以为不同受众提供各自需求的信息，还能寻找自身价值观的认同感，成为了人们重要的生活和精神空间。毫不夸张的说，网络改变了人们的生活方式与社会关系，渗透到每个人的生活当中，重构了整个社会结构。

　　第三，在文化层面，随着中国经济慢慢融入经济全球化浪潮之中，中国百姓的价值观也日趋多样化，人民群众的文化需求也不断呈现多层次、多样式的趋势。人们开始渐渐不安于接受单一文化的熏陶。他们一方面通过网络接触来自世界各地的丰富多样的文化形态，并不断与本地文化进行融合和传播、变异；另一方面，他们开始谋求在网络上用独创、改编等各种手段作为其文化表达方式，将自己独特的价值观以及多元化文化需求展现出来。并希望获得认同和追随。更有甚者，为了搏人眼球或者标新立异，通过群体性"恶搞"主流文化的方法对主流文化和主流价值观进行解构，而网络脱口秀是便是这种"恶搞"的主要战场，不少网络脱口秀与'恶搞'这一全民泛娱乐流行代码有紧密的联系。

　　最后，从媒介技术这一"硬件"来看，互联网科技的不断进步给网民提供了参与和表达的平台。互联网技术的标新立异以及与之配套的硬件生产技术的不断提升使网络、智能手机、平板电脑等新媒体的互动性、低成本、融合性以及瞬时性特征得到了淋漓尽致的发挥，互动性"提高了民众的参与能力，结合网络开放式设计原则，开创了信息多元传递和言论自由的新局面；由于传播成本相对低廉，它使得财力有限的组织和个人通过网络广泛传播其思想的能力大大增强。

　　总的说来，网络脱口秀的出现不仅仅打破了传统电视脱口秀的传播制作模式，更对已有的模式进行了新的建构。在网络的双向传播和几何性爆炸式扩散中，网络草根脱口秀应运而生，一时间出现了很多已网络草根为看点的脱口秀节目，如《小河北脱口秀》、《大鹏吧唧吧唧说》等草根脱口秀节目。

　　（三）网络草根脱口秀传播的主体。

　　目前网络脱口秀的传播主体主要是由一个主持，或者一名主持配一名嘉宾的构成形式。根据不同传播平台的选择，笔者将我国网络草根脱口秀主要分为四类：

　　第一类是一些门户网站自己投资拍摄的一些脱口秀节目，由并不出名的草根担当主持，根据内容的需要在节目的过程中会邀请嘉宾，比方说搜狐视频出品的《大鹏吧唧吧唧的》，作为一档以娱乐为主的网络草根脱口秀节目，给大家呈现的是娱乐圈不为人知的一面，它在不同类型的主题里，会邀请不同的知名嘉宾，这些嘉宾通常是一些娱乐明星或者是网络红人，同根据社会的热点事件，配以自制的各种搞笑短片，点评娱乐圈发生的风风雨雨。在节目中，主持人大鹏始终站在观众的角度看待事件，并向嘉宾们问出了观众们最关心的话题，表达出了对观众们的最大的诚意，获得了观众们的一致认可，这些优势让《大鹏吧唧吧唧嘚》从 2007 年开播至今共拍了 500 多期，收获了大批粉丝，并逐具影响力，成为了我国互联网第一脱口秀。

　　第二类是社会名人和一些门户网站的合作打造的脱口秀节目，社会名人通过自己的社会影响力借助大型门户网站这样的平台，制作出精良的网络脱口秀节目，其性质上属于视频化的"个人博客".这样的传播主体和传统媒体中的主流传播主体有相似也有不同，这些社会名人有的也是从草根做起，逐步发展成社会名人，相比于主流媒体的传播主体来说，这些社会名人通常并没有接受过专业的学术以及实践培训，只是根据自己多方面的能力获得较高的社会知名度，其本质上和草根明星如出一辙。这类网络脱口秀主要以高晓松的《晓说》为代表，高晓松属于早期的社会名人，是音乐人，也是导演，拥有很大一批粉丝，《晓说》在节目播出之前就收获了一定得社会知名度，人们对高晓松的作品充满期待，潜意识的已经成为一批固定的传播受众。高晓松将他的《晓说》定位为历史杂谈，用风趣幽默的语言讲述历史，不仅仅具有娱乐性还带有教育性，寓教于乐的典型，《晓说》在优酷的节目介绍为"一不当公敌、二不当公知，一切只因闲来无事小聊怡情。上说星辰满月，下说凡夫走卒， 动机绝不无耻，观点绝不中立。欢迎围观，欢迎拍砖，欢迎吐槽，欢迎撒娇！"[6]

　　相比传统的脱口秀节目简介来说，《晓说》的简介使用了大量的网络用语，不仅仅符合网络脱口秀的风格，这样的简介也让年轻群体，尤其是 90后，00 后的网友对它充满好感。作为主持人，每期的节目里，高晓松都以不同的形象出现，节目的录制背景也会随着每期不同的主题加以变动，但是唯一不变的是高晓松的表达方式--节目里，高晓松留着标志性的长发，戴着眼镜，拿着扇子对着镜头侃侃而谈，用幽默风趣的语言夹杂着一些网络用语和观众们谈古论今。

　　第三类是团队运作一些专业内容的视频或者语音放在专业的网站或者知名度较低的网站上，比方说 YY 语音聊天室、斗鱼视频直播等语音直播类网络草根脱口秀。即时传播是此类脱口秀节目相比于其他网络脱口秀节目的最大不同，这些节目的传播主体通常是由一些专业的团队或者具备相应专业特长的个人，最大的特点是主体传播的内容具备很强的专业性，他们拥有特定的粉丝群体，通过话题直播的方式，吸引有特定需求的用户群，用户群也采用会员付费制，会员用户将会获得更多独家信息。YY 语音最早出现于网络游戏，21 世纪初期魔兽盛行于我国网络游戏大潮，为了提高团队的战斗力，魔兽玩家的团队开始尝试使用在线语音进行适时的通话指挥，这一举动大大提高了团队的战斗力，这种方式也开始逐渐普及给了其他网络游戏的用户，并得到了大家的广泛接受，这种现状在最后发展为腾讯大型网友穿越火线用户必备的团队语音工具。随着语音的普及，2009 年初 YY 娱乐用户达到了一个新的数量级，其成员之多已经完全可以和游戏用户的数量相抗衡，这个背景下，YY 语音的娱乐性开始发展起来，没过多久，在之前的数量基础上，它娱乐公会开始逐步超越游戏公会，人气也日渐增长。YY 语音成功占领网络语音传播的市场，主要是由于其音质高清晰、使用时操作方便等特点，随着人员越来越多，YY 语音已经不仅仅止步于游戏和娱乐的范畴，越来越多的行业入驻 YY,通过它开展网络交流平台，传播更有意义的信息，其中比较着名的有外语教学频道、心理学教育频道，脱口秀等等，这些频道的创作者有的是个人，有的是专业的团队。这种的网络草根脱口秀节目，相比与视频脱口秀更小众，但是其收听群体通常更稳定，内容更具备专业性。

　　第四类是并没有名气的草根网友自己录制一些脱口秀，并上传到视频网站上，节目的主持人、表演嘉宾，后期制作都是同一个人，这类脱口秀并没有严格的播出时间，从内容选择上也很随性大胆，其中最典型的是口才帝小河北脱口秀。从播出的视频来看，这档个人谈话节目没有道具也没有嘉宾，他的主持方式就是开门见山，直接步入正题，对当下的社会热点进行表达自己的看法，并配有犀利的点评。口才帝小河北是旅居澳大利亚的华人，在其个人脱口秀中，他用带有河北口音的普通话，对社会热点进行犀利点评，主要点评的是一些网络上的"喷子",以及一些社会败类，语言风趣幽默，从小河北的言语中，我们可以感受到他浓浓的爱国情怀，和正义、有气节，一个年轻人应该有的血气，这也是小河北在网络上大受欢迎，并于 2008 年获得世界最大视频网站YouTube 亚洲板块视频点击率第二的原因之一。