休闲理论与广场舞文献综述(2)

　　于 1977 年，世界休闲组织对《休闲宪章》进行修改，并在同年的 7 月正式批准，作为机构活动准则。[24]

　　由此，西方休闲学进行了全面的展开，休闲体育的学科也在此得到了发展。

　　综上所述，休闲体育无论在国内还是国外目前都处于一种发展的状态，从休闲体育是体育的下位概念的角度出发，休闲体育隶属于大众体育的范畴，目前国内对休闲体育的研究逐渐趋于本土化，休闲体育也不断贴近人们的日常生活。

　　2.2.3 广场舞研究综述

　　通过"CNKI"检索方式，以"广场舞"为关键词在 2015 年 3 月进行检索，共检索文献 245 篇（见表 4），其中体育类的有 108 篇，其期刊论文 90 篇，体育类的学位论文共收录 14 篇，体育类的会议论文收录 4 篇，期刊文献数量整体较少，而对于其系统研究的学位论文较多，但以"休闲理论"、"广场舞"和"休闲体育"为关键词进行检索时发现，并未有相关研究涉及，在现存的研究中尚未有学者借助"休闲理论"和"休闲体育理论"的视角对广场舞现象进行文化层面的研究。

　　由此可见，现存的对于广场舞进行研究的文献资料，虽然从 2010 年之后不断增加，但其整体数量较少，与现阶段广场舞运动的火爆状况及广场舞中所彰显的文化对抗所呈现的情况不符，在研究层次上，基础研究的相关文章较多，对于广场舞的探索仅仅局限在了其发展形式的研究上，对于其深层次的文化内涵的挖掘仍存在一定程度的缺失，无法有效的提升和改进广场舞在文化层次研究中所遇到的瓶颈，而这也是在相关研究中所有注意的重要问题之一。针对洛阳市市区广场舞的研究中，通过文献的检索，发现与洛阳市广场舞相关文献的仅有两篇，一篇是刘星的《洛阳市广场舞开展现状及对策》[25],其研究的内容是从现状调查类进行研究提出对策的硕士论文，另一篇是包婷的《性别视角下的广场音乐文化活动研究--以洛阳市广场为例》[26],其研究内容主要通过对洛阳市市区的三个广场进行调研，发现广场音乐活动中男性和女性因生理和心理特征差异，对参与音乐文化活动的趋向颇为不同。为了使广场舞的研究更具有科学性，所以，本文主要通过对广场舞在发展过程中的相关文献资料进行研究总结。发现目前广场舞的研究主要集中在广场舞的噪音扰民纠纷、健身、文化特征以及广场舞其他方面的研究等所进行的综述。

　　1）广场舞扰民纠纷研究

　　倪晓鸣在《广场舞噪音扰民多视角分析》中认为：广场舞中喧闹的音乐与老年人的心理特征、广场舞的项目特征、以及营造场效应等相关因素所其产生的冲突机理，因此具有复杂性和多样性，对于冲突事件的本质是由于邻依效应和邻避效应，而群体思维则造成冲突升级，价值观与社会公共意识缺失和错位是产生冲突的思想根源，从而提出了解决噪音扰民的策略[27];韩建阳在《健身噪声扰民研究》中从和谐社会视角下去解决噪音扰民问题，解决的途径是通过发挥政府职能，进行综合治理，从而营造和谐的生活环境[28];于秋芬在《社区体育运动开展中权利冲突分析---以广场舞纠纷为视角》中认为，广场舞产生纠纷是因为体育权利和居民安居权利出现的冲突所造成的，所以在解决冲突纠纷时应通过政府力量和社会力量，从制定法律、司法部门以及社会三个方面去达到体育权利和居民权利的动态平衡的状态。[29]

　　2）广场舞健身功能研究

　　广场舞作为开展"全民健身"的重要手段之一，其发展中彰显的"功能性"是影响其发展的重要因素之一。刘生杰、郭显德在《太极拳与广场舞对中老年妇女健身效果的比较研究》中借助太极拳与广场舞的对比，对广场舞的"健身功能"进行了阐述，研究认为广场舞对提高中老年妇女的肌力和反应时具有较为明显的效果，且其开展的形式较为"喜闻乐见",亦有利于促进全民健身的开展，对于实现终身体育有着重要的意义。[30]

　　李湘远、王晓山和段丽梅对于借助广场舞开展民族传统体育的方式进行了研究，研究认为，在广场舞的开展中可以添加入民族传统体育运动的形式，不仅可以保持广场舞自身的"健身性",也可以增加其艺术性和趣味性。[31]

　　3）广场舞文化特征研究

　　刘婷在《论广场舞文化内涵》中认为：广场舞的文化价值是老百姓实现梦的具体表现，同时也体现了民族精神，促进了社会的和谐发展。其主要是从物质生活和精神生活中去体现广场舞的文化特征[32];包婷在《性别视角下的广场音乐文化活动研究--以洛阳市广场为例》中认为：广场音乐文化活动是城市群众音乐文化的重要组成部分[26].通过对洛阳市市区的三个广场进行调研，发现广场音乐活动中男性和女性因生理和心理特征差异，对参与音乐文化活动的趋向颇为不同。其主要是从性别的角度对影响广场音乐文化因素的研究；易红武在《广场群众舞蹈文化现象发展特征研究》中认为广场群众舞蹈文化有三个方面的特征即：广场群众舞蹈文化活动内容多样性、活动形式多样性、开放性的特征[33].不同的视角对广场舞文化的研究都有一定的意义，对以后的研究提供了参考。

　　4）广场舞其他方面的研究

　　对于广场舞其他方面的研究，本文主要通过对广场舞幸福感方面的研究和广场舞分类方面的研究进行主要阐述来体现。对参与广场舞幸福感方面的研究主要由张晓莉的《广场舞锻炼与中老年妇女幸福感相关研究》中对珠海市中老年妇女进行发放《综合幸福感问卷》的形式进行研究，最后得出：广场舞锻炼能明显提高中老年妇女人群幸福感指数的结论[34];广场舞分类方面的研究：张晓华在《发展广场舞促进和谐文化建议》中根据广场舞开展的形式将其分为五类：一是传统民间舞，即传统概念中的秧歌、腰鼓、剑舞等在民间广为流传的广场舞蹈；二是新编民族舞，这里包含两种形式，即根据传统民间广场舞的基本特点和使用道具创作的广场舞（例如利用本地创作的歌曲编成的舞蹈），还有是以舞台群舞为基础而创作的广场舞，这也是一种把舞台群舞扩大化进入广场表演的新兴广场舞；三是现代舞，即节奏感、跳动感、现代感强烈，动作随意、自由，最适合青年人表演的广场舞；四是体育舞蹈，即把舞蹈和体育有机结合以艺术审美的方式锻炼身体的广场舞；五是交谊舞，即把舞厅舞进行广场化作为一种活动形式[35].邵兰燕在《广场舞的类型及其文化功能》中将广场舞的类型归纳为四类：原生类舞蹈、人类加工舞蹈、新型广场舞和踏歌广场舞[36].毕波在《关于盘锦市群众舞蹈的调查报告》中按照舞蹈速度将其分为三种：快节奏：如健身操，街舞；中速：如腰鼓，扭秧歌；慢速：太极扇，太极拳[37].除了上述两方面外，对广场舞开展现象调查类的研究也有但主要是在不同的城市，比如对广场舞的开展情况以及出现问题提出对策和建议等等。

　　 综上所述，目前对广场舞的研究内容比较有宽泛性、研究的问题比较有时效性、研究结果比较有借鉴性、研究方法具有多样性。但是在系统理论视角下对广场舞的研究目前还没有。因此，本文在不断总结和吸取一些之前对广场舞研究的经验和弥补研究的不足之后，主要通过系统的休闲理论对洛阳市市区广场舞开展现状进行研究。