贵州省大学院校围棋教学现状调查绪论

　　1. 绪论

　　1.1 选题的依据及意义

　　1.1.1 选题的依据

　　围棋起源于中国，在其四千多年的发展历史中，围棋走出国门，大放异彩，向世界传播者汉民族的文明与智慧。至于现代，围棋在 1956 年被国家体育总局归口体育，围棋作为一种体育运动成为国家开展的体育比赛项目。此后中、日、韩三国蓬勃发展的职业联赛，也为围棋运动的发展注入新的活力。

　　围棋作为一种运动与目前我国高校普遍开设的体育课程如田径、球类、武术等项目有着一定的区别，传统的体育课程，大部分项目都偏重锻炼体能，而围棋运动项目恰恰符合了在随着国家积极推进教育改革，全面实施素质教育、推行阳光体育的宗旨，不仅达到了学生“智”的发展要求，而且还可以提高学生的综合素质，增强学生的社会适应能力，围棋运动能够让大学生体验到学习的快乐。还能够提升学生的观察力、大局观、注意力、挫折承受力。围棋运动作为高校开展的新型项目，给高校体育课程的改革注入了新的生机和活力，丰富了高校体育课程教学内容，增加了高校体育课程种类。2001 年教育部下发了“三棋”（象棋、围棋、国际象棋）走进校园的公文，这是教育部第一次以一种教育模式在校园中推广围棋运动，为围棋运动在学校的开展提供了有利条件。因此本文将对贵州省直属普通高校开展围棋运动的现状就行调查和研究，探索围棋运动在贵州省普通高校的发展前景，探讨围棋运动在贵州省普通高校的发展策略。

　　1.1.2 选题的意义

　　本文试图对围棋运动在贵州省普通高校的发展现状和影响，及其在高校发展现状的原因进行分析，有望为贵州普通高校围运动提出一定的理论依据和框架，为贵州普通高校围棋运动更好的开展提供参考，并在当前素质教育和体育教育中提倡的终身体育的前提下，对围棋运动开展现状改革方面提出具有可行性的建议，本着理论与实践相结合的原则，优化贵州省普通高校围棋运动开展现状体系。建造围棋运动在贵州高校发展的有机土壤，使围棋运动更好的服务于学生，进一步促进贵州高校的课程教学改革，引领着学校成功走向特色化发展道路，为贵州省高校吸引更多优秀人才。
　　
　　1.2 相关概念的界定

　　1.2.1 围棋运动

　　《路史后记》中说尧娶妻富宜氏，生下儿子丹朱。丹朱行为不好，尧至汾水之滨，见二仙对坐翠桧，划沙为道，以黑白行列如阵图。帝前问仙丹朱之术，指沙道石子：“此谓奕枰，亦名围棋，局方而静，棋圆而动，以法天地，自立此戏，世无解者。”也有人说是舜做围棋以教愚子商均。按照这种说法，制造围棋，是为了开发智能，纯洁性情的。中国围棋不同于日本与韩国，目前的中国棋院是国家体育总局下属的一个单位。1956年围棋正式归体育，成为国家开展的体育比赛项目。此后中国围棋称为围棋运动。

　　1.2.2 课程

　　课程是指学校学生所应学习的学科总和及其进程与安排。广义的课程是指学校为实现培养目标而选择的教育内容及其进程的总和，它包括学校老师所教授的各门学科和有目的、有计划的教育活动。狭义的课程是指某一门学科。

　　杜威认为“课程最大流弊是与儿童生活不相沟通，学科科目相互联系的中心点不是科学，而是儿童本身的社会活动”.以活动为取向的课程，注意课程与社会生活的联系，强调学生在学习中的主动性。在泰勒看来课程内容即学习经验，而学习经，他认为“教育的基本手段是提供学习经验，而不是向学生展示各种事物。”这种观点强调学生是主动参与者，学生是学习活动的主体，学习的质和量决定于学生而不是课程，强调学生与外部环境的互相作用。

　　1.2.3 围棋文化

　　围棋是中国的一种传统文化。中国最古老的四大文化艺术就是琴、棋、书、画，在古代，“棋”就是专指围棋，围棋是古代文人骚客修身养性所必须具备的一项技能。

　　古代人之所以把围棋放到了如此高的地位，是因为围棋能够开发人的智慧、培养人的品格和礼仪、锻炼人的思维能力，还具有娱乐的功能。围棋文化的宗旨与儒家思想、道家文化、禅理具有许多相通之处。围棋具有极强的象征力，哲学家、文学家都能够从围棋中领悟到一些深奥的人生哲理和做事规律。围棋的这些功能和价值已经得到了世人的认可，伴随中国的历史长河已经走了约五千年，它已经形成了一种文化。围棋是一种传统的体育文化，方形的棋盘上演绎着衡量世间万物的真理。圆圆的棋子象征着个人，棋子的黑白两种颜色代表了世间事物的对立性，棋子的搏杀则表达了人的拼搏和努力。围棋文化具有深奥的哲理性，通过人的创造能力把人对社会环境的感受和自我意识转移到了棋盘这一物质层面上来，从而对人的精神层面产生一定的影响，达到一种标准化的共识。

　　1.3 国内研究现状

　　徐庚在《围棋校本课程的构建》中认为：围棋运动的课程观去想具备两种课程观。

　　首先，围棋运动的文化和历史就偏重于知识或学科，它需要向学生传授和灌输。其次，围棋运动的技术、技能就偏重于学习的经验和实践这一种课程观，这里的“经验”是特指个体与环境相互之间的作用，并产生的各种认识和心理上的体验。
　　
　　徐平在《围棋活动的教育功效探析》中指出，围棋运动具有极强的中国古代文化的生命力，也是极具时代内涵，适宜大众的棋类运动。它属于智力游戏范畴，也属于一种体育竞技项目，但它更属于一种中国文化，是中华文化的一部分，也是中国的国粹之一。围棋活动的教育功能主要体现在它对人的智力、心理、人格等方面的影响，尤其是对少年儿童的注意力、意志力和挫折承受力的影响更为突出。围棋活动的这些功能就要求我们的教育必须高度重视。如果我们在学生儿童时间就设立围棋运动课程，让学生深入的学习围棋运动，这就会对学生的智力和非智力因素起到不可估量的作用，我们对学生的教育也会起到事半功倍的效果。