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道家阴阳学在玉器雕琢中的应用结语与参考文献

来源:学术堂 作者:韩老师
发布于:2015-04-29 共2436字
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第1部分 玉雕创作过程中阴阳思想的运用
第2部分 道家阴阳思想
第3部分 阴阳思想在玉雕构思构图上的应用
第4部分 阴阳思想在玉器雕磨中的应用
第5部分 阴阳思想在玉雕用途中的体现
第6部分 道家阴阳学在玉器雕琢中的应用结语与参考文献

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  结 语
  
  思想和文化的指导是一个玉雕艺术家进行持续性和连贯性的玉雕创作的必要条件,当代社会是一个经济、哲学、艺术等因素交织之下的社会,道家阴阳思想是中华人民承袭了千年的思想,我们可以从道家阴阳思想中汲取丰富的玉雕的创作灵感,同时在道家阴阳思想的文化支撑下,我们的作品会展现出中国博大精深的文化内涵。如果将道家阴阳思想融合进玉雕设计之中,道家阴阳思想就将会通过玉雕这一艺术载体更加久远地传承下去,在国际的舞台上展现中国历史悠久而且经久不衰的传统文化,并展现出玉雕作品独特的内涵和魅力。

  在玉雕大师工作室实习时期,本人深刻地认识到,中国的文化的精髓有一些已经被沉浸在西方文化中的人们所淡忘,中国的文化要复兴不能仅仅依靠借鉴外国文化,我们必须了解自己本国的文化,在此基础上总结出自己的一套创作思想,有了传统文化的支撑,加上自己的创新,中国的文化才会真正的复兴。实际上,我们不仅可以从道家阴阳思想汲取玉雕创作的指导思想,任何一种哲学思想都有它的价值,我们如果能够学以致用,开拓创新,用哲学思想来指导我们的创作,激发我们的灵感,那么中国文化的真正复兴便指日可待了。
  
  参考文献
  
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  致 谢
  
  在北京服装学院两年半的研究生学习生活即将结束,在这两年半的时间里许许多多的人曾帮助过我,我该感谢的人太多太多。首先,我要感谢的是我敬爱的校内导师金慧建老师。金老师对我而言是良师也是益友,每次学校有讲座或者对我们有益的活动,她总会提醒我参加,这让我的学习生活之余有了更多拓展自己知识的机会。她对待我们的学习非常严格,也正是这样,我们才精益求精,在求学的道路上一步一个脚印地向前迈进。金老师的教导使我在学习的态度、对事业以及对生活的认识上都有了非常大的提高。金老师在我的毕业创作这段时间里,从我的论文选题、实际的玉雕创作到最后毕业论文和毕业作品完成整个过程都时时督促,并给我提出宝贵的建议,使我的毕业作品最后能够顺利地完成。

  感谢我的校外导师姜文斌大师和赵琦大师。姜大师曾经对我们说“我们在磨玉,玉同样也在磨练我们”,通过在姜大师玉雕工厂一年多的实习生活,我深刻地体会到了这句话的深意,在那里我不仅学习了如何去制作一件玉器,我更懂了怎样去平心静气地做一件事情,耐住性子,注重细节,这样才能把事情做得尽量完美。

  2014 年 7 月初却传来了噩耗,我们敬爱的姜文斌大师驾鹤西去。姜大师的去世,我们感到无比的沉痛,在此之前就给予了我很多玉雕技法和玉雕创作思路上的帮助和启发的赵琦大师,在姜大师去世之后,更是承担起了教导我们的重任。她的细心指导和思想上循循善诱对我在创作中的灵感启发使我受益匪浅。

  我还要感谢玉雕工厂里的每一个师傅,万师傅、石师傅、张师傅、董师傅和其他在我的玉雕学习过程中给予我莫大帮助的玉雕老师们,正是因为他们抽出宝贵的时间,对我耐心的指导,我的毕业作品才能以今天的面貌呈现给大家。

  我还要感谢我亲爱的北京服装学院的同学们,有了你们,我原本平淡的生活才这样丰富多彩。

  最后感谢北京服装学院给了我这么宝贵的学习机会,让我可以跟中国工艺美术大师们这样一对一的学习,感谢艺术设计系的所有老师,纵使有再多劳累繁杂的工作,你们也抽出时间,尽心尽力地帮助我们。也感谢在百忙之中依然抽出时间审阅本论文的专家学者们,感谢答辩委员会的各位专家老师,谢谢你们的建议和启发!

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