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“否定之否定”原理下人-技关系理论分析

来源:未知 作者:傻傻地鱼
发布于:2016-08-04 共1508字

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【题目】“否定之否定”原理下人-技关系理论分析
【第一章】伊德的现象学技术哲学研究绪论
【第二章】伊德技术哲学理论体系概要
【3.1 - 3.3】具身关系、 诠释关系及它异关系
【3.4 - 3.6】四种关系之间的联系与区别
【第四章】基于人—技关系理论的社会发展考量
【结论/参考文献】人—技关系理论的哲学思考结论与参考文献

  摘 要

  技术哲学就是为了反思技术的本质以及技术与人和社会的关系,现代技术对于人类的影响使得人们对于技术哲学的兴趣日益浓厚。唐·伊德作为当代杰出的技术哲学家也对这种影响颇为关注。他的人-技关系理论主要就是讲人在认识自然、改造自然过程中技术的重要作用。从理论层面来看,伊德通过人-技关系理论发展出其整个哲学体系,而伊德技术哲学又是现象学技术哲学的一个重要代表;从实践层面来看,人-技关系理论的发展为当今很多社会问题的解决提供了一种全新的思路。

  该文从三个方面来对伊德的人-技关系理论加以论述。首先,基于整个伊德技术哲学来分析人-技关系理论产生的原因、特点以及对伊德其他思想的影响;其次,对人-技关系理论进行了详细的探讨。伊德的人-技关系理论包括四种关系,即具身关系,诠释关系,它异关系和背景关系。具身关系是技术表达了"我",诠释关系是技术表达了世界,它异关系是技术自成一体,而背景关系则是技术融入到"我"与世界中了。四种关系之间既是一种平行关系,又是一种递进关系。"平行"是指四种关系同时并存,各自发展互不干扰;"递进"则是指在人类社会的发展过程中,四种关系呈逐级出现状态。最后,对人-技关系理论的这种逐级发展现象进行了哲学思考,同时也对伊德技术哲学进行了客观评价。

  该文主要运用了文献分析法和比较分析法。通过对外国文献的阅读、分析,更加深刻的理解伊德的理论。通过比较伊德的现象学技术哲学与马克思的技术哲学,将二者进行打通,运用"否定之否定"原理来深入分析人-技关系理论,而这也正是该文的创新之处。

  关键词:唐·伊德;人-技关系;具身关系;诠释关系;它异关系;背景关系


  目 录
  
  摘 要
  
  第 1 章 绪 论
  
  1.1 研究的目的和意义
  1.1.1 研究的理论意义
  1.1.2 研究的实践意义
  1.2 国内外研究现状
  1.2.1 国内研究现状及分析
  1.2.2 国外研究现状及分析
  1.3 研究的内容和方法
  1.3.1 研究的主要内容
  1.3.2 研究的主要方法
  
  第 2 章 伊德现象学技术哲学理论体系概要
  
  2.1 伊德生平与著作简介
  2.2 伊德技术哲学理论体系
  2.2.1 人-技关系理论
  2.2.2 工具实在论
  2.2.3 技术文化观
  2.2.4 赛博空间与体现现象学
  2.3 伊德技术哲学的基本特点
  2.3.1 意向性
  2.3.2 实用性
  2.3.3 经验性
  2.3.4 实践性
  2.4 本章小结
  
  第 3 章 伊德人-技关系理论的思想内核
  
  3.1 具身关系
  3.1.1 释义
  3.1.2 表达式
  3.1.3 谜的位置
  3.1.4 矛盾性
  3.2 诠释关系
  3.2.1 释义
  3.2.2 表达式
  3.2.3 谜的位置
  3.2.4 矛盾性
  3.3 它异关系
  3.3.1 释义
  3.3.2 表达式
  3.3.3 人工智能
  3.3.4 矛盾性
  3.4 背景关系
  3.4.1 释义
  3.4.2 表达式
  3.4.3 矛盾性
  3.5 四种关系之间的联系与区别
  3.5.1 四种关系之间的联系
  3.5.2 四种关系之间的区别
  3.6 本章小结
  
  第 4 章 基于人-技关系理论的社会发展考量
  
  4.1 人-技关系理论中的技术进步问题
  4.1.1 具身关系:认识世界的创新
  4.1.2 诠释关系:改造世界的前提
  4.1.3 它异关系:技术自主的基础
  4.1.4 背景关系:技术内化的理想
  4.2 人-技关系理论中的技术地位问题
  4.2.1 具身关系中技术趋近于人
  4.2.2 诠释关系中技术趋近于自然
  4.2.3 它异关系中技术趋近于人与自然的对立
  4.2.4 背景关系中技术趋近于人与自然的统一
  4.3 人-技关系理论中的社会发展规律
  4.3.1 远古社会的天人合一
  4.3.2 人、技术、自然的三元分立
  4.3.3 后信息社会的天人合一
  4.4 本章小结
  
  结 论
  
  参考文献
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