中文歌曲文化意象的阐释(4)

　　2. 建筑类

　　红楼，即红色的楼。泛指华丽的楼房，代指古代富贵人家女子的住房，如《花田错》中“红楼那一场梦”.

　　长亭，秦汉时期在乡村每十里设一个亭子，给信使提供休息的地房。后来也成为人们出游时的驻足之地和分别相送之地。在文学作品中，十里长亭逐渐成为象征离别的意象。如《送别》中“长亭外”.

　　鹊桥，喜鹊搭成的桥，源于中国古代“牛郎织女”的民间爱情故事。传说人间的牛郎和天上的织女被银河隔开，一年只能见一次，各地的喜鹊就飞来用身体搭成了桥，帮助他们顺利相见。如《龙文》中“一撇鹊桥上”.

　　3. 地区

　　北方， 中国的地理区域，广义上指秦岭-淮河一线以北的地区。夏季高温多雨、冬季寒冷干燥，昼夜温差大，风力较大。北方是中国经济、政治、文化的重地；汉族人口较多，受传统思想影响较重，比较保守。在《小手拉大手》“你是我的梦像北方的风”中，“北方的风”比喻影响力大。在《斑马斑马》“我会背上吉他离开北方”中，“北方”代指安稳的生活、有牵挂的地方或者故乡。

　　南方，与北方相对，一般指秦岭-淮河一线以南的地区，也指南边的方向。

　　夏季高温多雨、冬季低温湿润。南方少数民族比较多，文化多样灿烂，人们的思想较开放；经济发展速度较快，机会比较多。在《小手拉大手》“吹着南方暖洋洋的哀愁”中，通过描写暖和潮湿的南方，渲染细腻的感情。在《斑马斑马》“你来自南方的红色啊”中，“南方的红色”指红土地，代指中国南方。在《公路之歌》“一直往南方开”中，“南方”代指梦想。

　　江南，即长江的南面，通常指长江中下游南岸的地区。自古以来，江南就有“鱼米之乡”的美誉，风景秀丽、美丽富饶、文化繁荣。江南文化清新婉约，有很多才子佳人缠绵美好的爱情故事被传颂。如《青花瓷》“而我路过那江南小镇惹了你”,《龙文》“一勾游江南”.

　　4. 方向

　　前方，代指未来。远方，即远处、远地，比喻思绪扩散，是一种怀想的意象。

　　如《公路之歌》中“梦想在不在前方”,《海阔天空》中“怀着冷却了的心窝飘远方”.四方，指东南西北四个方向；东西，即东面和西面的方向。代指广阔的空间、世界各处。如《老男孩》中“曾经志在四方少年”,《同桌的你》中“转眼就各奔东西”.路，指能够来往通行的地方。其涵义指思想或行动的方向、途径，通常用来比喻人生历程。如《公路之歌》中“我不顾一切走在路上”“脚下的路在何方”.

　　5. 虚指地点

　　江湖，即河流或湖泊。在中国文化的道家哲学中，江湖不是实际的场所，具有多种涵义。它是指四处流浪的一种生活状态或者脱离权力控制的社会环境。在文学作品中，指侠客们活动的是非之地。如《包青天》“江湖豪杰来相助”.

　　归宿，人或事物最终的着落或结局，也指意向、思想的寄托处。代指让人感到安全、放松、温暖的地方，如《朋友别哭》中“我依然是你心灵的归宿”.

　　花花世界，供娱乐享受的繁华的地方，代指人世间。如《朋友别哭》中“看一看花花世界原来像梦一场”.

　　天涯，即天的边缘处。地角，即地的尽头。天涯地角象征很远的地方，比喻距离遥远或相隔太远。如《送别》中“天之涯，地之角”.

　　二、时间类文化意象

　　1.自然

　　春夏秋冬，地球一年的四个季节，是根据地球公转产生的结果而划分的。一年四季的特点是春温、夏热、秋燥、冬寒，在其影响下万物发生相应的变化。常用来代指时间流逝和过去的回忆，如在《那些花儿》中“好在曾经拥有你们的春秋和冬夏”.春天，一年中第一个季节，气候温暖，万物复苏。代指希望、青春或者美好的时间，如《两只蝴蝶》中“爱的春天”.

　　朝朝暮暮，即早晨和黄昏，从早到晚，代指一天天。如《女人花》中“朝朝与暮暮，我切切地等候”.薄暮，即傍晚，太阳快落山的时候。在《外婆澎湖湾》“踩着薄暮走向余晖”中是怀想的意象。

　　黎明，天快亮或刚亮的时候，比喻光明或成功。如《海阔天空》中“看着黎明从云里抬起了头”,《公路之歌》中“黎明的曙光已微微照亮”.黑夜，即夜晚，其文化涵义有：一是人生的低谷、艰难的困境，如《小苹果》中“有你黑夜不黑暗”;二是象征寂寞空寂的意象，如《画》“为寂寞的夜空画上一个月亮”.

　　2.计时单位

　　光阴，因日月推移出现的明亮（白天）和黑暗（夜晚），代指时间。如《童1《北京东路的日子》中“掉进回忆的流年”.

　　3.朝代

　　汉朝和唐朝是中国历史上经济发展、政治相对稳定、文化灿烂繁荣、军事力量较强的两个辉煌时期，世界地位较高，对世界文明有重要影响。汉唐文化是中国传统文化的精华，是中国独特的文化符号。如《龙文》中“一杯清茶道汉唐”.

　　2.4.5 人物类文化意象

　　一、人名类文化意象

　　1. 包青天，即包拯，北宋的官员，曾任开封府尹，以清廉公正而闻名。王朝、马汉，古代文学作品中虚构的人物，作为贴身侍卫时常伴在包拯身边。五鼠，即钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂，是古典名着《三侠五义》中的虚构人物，他们武艺高强，结拜成兄弟行侠仗义，后来辅佐包拯。如《包青天》中“开封有个包青天”“王朝和马汉在身边”“这五鼠义结金兰”.

　　2. 孔夫子，中国着名的大思想家、大教育家、政治家，是儒家学派的创始人，被列为“世界十大文化名人”之首。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，在中外文化交流中成为中国的标志。如《中国话》中“孔夫子的话，越来越国际化”.

　　3. 织女、牛郎，中国古代民间爱情故事《牛郎织女》中的主要人物，故事表达了汉族人民对坚贞的爱情和美好生活的向往。这两个人物代指爱情中的男女，如《龙文》中“织女会牛郎”.

　　4. 炎黄，神话传说里上古中国的两个部落领袖，即炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先，汉族自称炎黄子孙。如“先人是炎黄，子孙血一样”.

　　二、称谓类文化意象

　　1. 贵妃，古代皇帝的妃嫔封号之一，地位次于皇后，历史上最有名的贵妃是杨贵妃。君王，古代各朝的统治者。在《新贵妃醉酒》中“贵妃”指杨贵妃，“君王”指唐玄宗。

　　2. 同桌，中小学时在一张课桌上学习的两人，互帮互助地共同度过校园生活，是怀念校园时光的一种意象。如《同桌的你》中的“同桌”.食堂阿姨，在学校食堂工作的大多是年龄稍大的妇女，因此常被学生亲切地称为阿姨。门卫叔叔，在学校保卫处工作的多为男性，学生常称其叔叔。如《北京东路的日子》中“表示门卫叔叔食堂阿姨很有夫妻脸”.

　　3. 方丈，本义一丈四方之室，是禅寺中住持居住的房间。后来一般用方丈代表住持，他们主持寺院中的各种事务，是最高领导者，同时有老师的职责。乌龟大师，电影《功夫熊猫》中的角色，是智者的化身，更像是佛教禅宗大师。在《北京东路的日子》中“方丈”“乌龟大师”都是学生给老师起的外号，代表那段难忘的高中时光。

　　三、仙怪类文化意象

　　神仙，中国神话传说中能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物。在道家是指经过不断修炼身心达到最高境界的人物。通常用来比喻能预知、有神力的人物；也指逍遥自在、无牵无挂的人。如《童年》中“没有人能够告诉我山里面有没有住着神仙”.福星，汉族民间信仰的神仙之一，象征吉祥如意，代指能带1四、身体部位类文化意象。

　　1. 夫妻脸，两人生活久了以后，相貌会变得相似。如《北京东路的日子》中 “表示门卫叔叔食堂阿姨很有夫妻脸”.红颜，即红润的脸色，泛指女子美丽的容颜，代指美丽的女子，如《新贵妃醉酒》中“魂断红颜”.

　　2. 头发，人头部的毛发。在《爸爸去哪儿》“你拼命发芽我白了头发”中白发象征苍老，《龙文》“黑眼黑发真善良”中代指中国人，《同桌的你》“谁把你的长发盘起”中长发盘起代指女子出嫁。

　　2.4.6 艺术文化类文化意象

　　一、歌舞类文化意象

　　1. 花田错，中国经典京剧之一，故事缘于《水浒传》，讲述了发生在种花小镇花田祭上的误会巧合、性别错置的一系列阴差阳错的故事，情节有趣、人物幽默，是一部轻松喜剧。歌曲《花田错》的创作灵感来自于这段京剧。贵妃醉酒，中国经典京剧之一，源于清朝地方戏《醉杨妃》，经京剧大师梅兰芳精心加工后，成为梅派的经典剧目之一。故事以唐玄宗和杨贵妃的爱情故事为背景，通过描写杨贵妃醉后赏春的心态，表达出对唐玄宗的柔情。歌曲《新贵妃醉酒》就是由此段京剧引出改编的。家乡戏，即地方戏，流行于一定的区域、具有地方特色的戏曲，一种传统的艺术表演形式。如《数鸭子》中“唱呀唱着家乡戏”.

　　2. 霓裳羽衣曲，唐代宫廷乐舞，由唐玄宗所作，是中国音乐舞蹈史上耀眼的明珠。如《新贵妃醉酒》中“霓裳羽衣曲几番轮回为你歌舞”.宫商角徵羽，中国古代汉族音律中的五声音阶，按音高排列是 12356.琴棋书画唱，古代文人雅士们掌握的修身技能，表示个人的文化素养。如《龙文》中“宫商角徵羽，琴棋书画唱”.

　　3. 秧歌，中国北方地区广泛流行的一种大众性民间舞蹈，古代人民为减轻田间劳作的辛苦而作的娱乐形式，后来用于庆祝和喜庆的场合，主要在元宵节表演。花腰，即腰鼓舞，敲击绑在腰间的鼓，并伴有舞蹈动作，常用于秧歌舞，在民间广泛流行的表演形式。舞狮舞龙，中国传统的民间习俗，常在春节和元宵节等喜庆的日子里表演。

　　龙是汉民族古老的图腾，代表吉祥、福瑞、勇敢、威严。在神话传说中，龙有行云布雨、消灾降福的神力，因此人们用舞龙的方式来祈求平安和丰收。狮子，能带来好运的祥瑞之兽，因此在庆祝的场合常用舞狮的方式祈求吉利。如《拜新年》中“来段秧歌，扭起花腰，舞狮舞龙来闹一闹”.

　　二、书画类文化意象

　　1. 横竖撇捺点勾，汉字的笔画，代指汉字或文化知识。如《爸爸去哪儿》中“一起写下一撇一捺”,《龙文》中用“金钩银画”“横竖撇勾点”代指汉字或书法，是象征中国的文化意象。书法，汉字的书写形式，也是一种艺术形式。在《青花瓷》“在瓶底书刻隶仿前朝的飘逸”“临摹宋体落款时却惦记着你”“宣纸上走笔至此搁一半”中，隶书和宋体是中国书法的字体，宣纸是书法作品的特殊用纸，都属于具有中国特色的文化意象。

　　2. 泼墨山水画，中国画的一种画法，用毛笔蘸墨汁大片地在纸绢上涂画出物体的形象，通常表现画家的意向志趣。仕女图，以中国古代中上层妇女生活为题材的绘画，也是用来装饰瓷器的一种典型纹样。如《龙文》中“一挥万重山”“一画蝶成双”,《青花瓷》中“在泼墨山水画里”“釉色渲染仕女图韵味被私藏”,《北京欢迎你》中“画意诗情带笑意”.

　　3. 红艳艳，非常鲜艳的红色，是中华民族喜爱的颜色，有热情活泼、喜庆吉祥、消灾避邪的象征意义。如在《拜新年》中“日子红艳艳”.丹青，本义矿石颜料丹砂和青臒，还指朱红色和青色，代指中国绘画艺术。如在《龙文》中“妙笔丹青画平安”.墨色，中国书画中使用的黑色颜料的颜色，在《青花瓷》“你从墨色深处被隐去”中代指中国画。

　　三、文学和语言类文化意象

　　1.文学类

　　孔雀东南飞，中国文学史上第一部长篇叙事诗，创作于汉代，通过讲述婚姻悲剧来表达人们追求自由爱情和幸福生活的愿望在《龙文》中“孔雀东南飞”是一种象征中国的文化意象。

　　七侠和五义，古典小说《七侠五义》中的人物，北宋贤臣包拯身边侠客义士。七侠指的是：北侠欧阳春、南侠（御猫）展昭、东方侠（黑妖狐）智化、双侠丁兆兰和丁兆惠、小诸葛沈仲元、白面判官柳青。五义，居住在陷空岛的五位义士，即窜天鼠卢方、彻地鼠韩彰、钻山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂。在《包青天》“七侠和五义，留传在民间”中象征正义公平的社会。

　　2. 语言类

　　平上去入，古代汉语的声调，后来演变成现代汉语中的阴平（一声）、阳平（二声）、上声（三声）、去声（四声）。平仄，古代诗词中构成韵律的声调，古代汉语中有音调高低变化的上声、去声、入声为仄声，其他为平声。在《中国话》“他们卷着舌头学平上去入的变化，平平仄仄平平仄”中形容汉语声调的特点，是外国人学习汉语的难点。

　　四、思想和风俗类文化意象

　　1.思想类

　　缘分，人与人之间某种必然相遇的机会，形容命运或情感，是中国文化和宗教文化的一个概念。爱情的缘分是由一些巧合、偶然和必然组成的，带有命中注定的寓意。如在《我的歌声里》中“难道是缘分”,《女人花》中“缘分不停留”.

　　梦，人在睡觉时受外界刺激或影响而产生的大脑活动，包括影像、思考、感觉等。其文化涵义有：一是想要实现的事，即梦想，如《真心英雄》中“全力以赴我们心中的梦”;二是代指希望，如《小手拉大手》中“你是我的梦”;三是虚幻不真实的人或事，或形容时间的短暂，如《女人花》中“女人如花花似梦”.

　　禅风，自然质朴、平实素雅的风格，体现“禅”的韵味，受到了中国佛教思想“禅宗”的影响。如《中国话》中“纽约苏珊娜开了间禅风 lounge bar”.

　　2.风俗类

　　拜年，中国传统的春节习俗，是亲朋好友或邻里之间互相祝福新年的形式。

　　一般是农历正月初一的早上，一个家族的小辈们一起出门去长辈或亲戚家里拜见，边说吉祥话，边用作揖或叩头的方式祝贺新年。主人家准备一些糖或瓜子招待前来拜年的人。如《拜新年》中“拜新年呀，拜个吉祥年”.